Manoel Carlos, autor da novela “Páginas da Vida”, recebeu pelas mãos da vereadora Aspásia Camargo, a medalha Pedro Ernesto, em cerimônia realizada no Plenário da Câmara, no último dia 30 de março. Tal homenagem é fruto de seu grande trabalho de responsabilidade social.

“Em suas novelas, Manoel Carlos nunca perdeu a ocasião de fazer um grande marketing social ou vários deles ao mesmo tempo, como ocorreu em ‘Páginas da Vida’ onde abordou, de maneira comovente, o preconceito contra portadores de síndrome de Down e contra a AIDS, o preconceito racial, os males do alcoolismo, a anorexia e da bulimia, todos temas que exigem esclarecimentos à população e tomada de consciência coletiva”, afirmou Aspásia.*

Os atores que interpretaram personagens que simbolizavam essas questões, como a menina: Joana Mocarzel, Carolina Oliveira que interpretou a racista Gabriela, Eduardo Lago, que foi o machão alcoólatra Bira e Miguel Lunard, que interpretou o soropositivo Gabriel e os atores Regina Duarte e Marcos Caruso, também foram homenageados com Moções de Congratulações.

É fundamental que a mídia – vide a teledramaturgia brasileira –, com o seu potencial de formar opinião e a abrangência de seu alcance ponha em pauta discussões dessa relevância. Contudo, não podemos nos deter na superfície do pleito, temos o dever de ir além. Nos últimos anos é crescente a utilização do marketing social de forma ilegítima. Temas que possuem natureza polêmica são “discutidos” de forma caricata. Na verdade, o que importa nestes casos, são os números da audiência e, conseqüentemente, a verba dos anunciantes. Se não fosse o caso, como explicar que os negros ainda continuam marginalizados na teledramaturgia? Quem lembra de uma das primeiras cenas da novela? Leblon: após um arrastão um homem negro corre desesperado pela orla tentando fugir da polícia. Qual o verdadeiro significado dessa imagem? O que estar por trás dessa escolha? Em quais preconceitos ela é sustentada? Seria ela mesma necessária? Cuidado: o cinismo pode nos levar a pensar que ela apenas traduz a realidade. Se assim for: não é o caso de lutarmos contra essa realidade?

Ah sim, você pode dizer que havia personagens negros na novela. Então, diga: o que você acha da exuberância da Quitéria Chagas, aprisionada num conjuntinho de empregadinha doméstica? Também temos o jovem Salvador Fortunato, personagem de Jorge de Sá, - filho da cantora Sandra de Sá -, que interpretou o filho adotivo da Helena de Manoel Carlos – Regina Duarte -, típico caso de paternalismo, não é? Qual a cor da empregada da Helena, personagem de Thalita Carauta? Por que a Clarinha – personagem da menina Joana Mocarzel – não poderia ser negra? Alguém já viu um portador de síndrome de down negro ser retratado pela mídia? Nem precisamos ser tão radical assim. Qual o último casal negro a beijar apaixonadamente na boca em horário nobre? Sim, temos um caso de exceção neste mosaico bizarro de discriminação: a atriz Elisa Lucinda, interpretou a médica obstetra Selma Araújo, amiga inseparável de HELENA.

A novela Porto de milagres de autoria de Aguinaldo Silva e Ricardo Linhares, também veiculada pela Rede Globo de Televisão, em 2001, cuja trama recheada de misticismo se passava na Bahia - estado com a maior concentração de negros no país -, é símbolo desse quadro discriminatório: raros personagens eram negros (a Bahia é o estado maior percentual de negros no país). No entanto, não é o caso de simplesmente aumentar apenas o número de personagens negros e, sim, de contar suas histórias. Mais recentemente, Thaís Araújo, foi protagonista da novela “Da Cor do Pecado”, à maquiagem utilizada na atriz, segundo minha percepção, deturpava a sua cor natural, produzindo um efeito de embranqueamento. Grife isso: este texto não tem como objetivo propor uma guerra absurda entre negros e brancos, como alguém poderá dizer. Isso seria um absurdo. A intenção aqui é discutir as imagens preconceituosas produzidas pela mídia e lutar pela sua extinção. Esses crimes não são cometidos apenas contra os negros. Os nordestinos também são representados apenas como porteiros ou empregadas domésticas.  

Caros amigos, vamos ser justos. A discriminação não é monopólio de nossa teledramaturgia. Esta cultura criminosa é difundida também em outras mídias. Observe: quantos não-brancos é possível encontrar nas propagandas veiculadas na televisão, nos outdoores ou nas páginas de revistas? É vergonhoso este projeto discriminatório em detrimento da multiplicidade do Povo Brasileiro.